【不要妨碍别人的执着】汪曾祺先生在文中曾经提到过一件趣事。
2024-08-09
最新修改时间:2024-08-09 10:01:30
【不要妨碍别人的执着】汪曾祺先生在文中曾经提到过一件趣事。在他的家乡高邮,原来闹革命的时候,有一个投靠革命党的富家子弟,带领衙门里的人,把县里的城隍庙给拆毁了。这一下可捅了大漏子。县城几千个老婆婆老妈妈婶子阿姨们,一起涌向城隍庙旧址,静坐并“绝食抗议”,革命人士没想到群众的力量如此不可抗拒,万般无奈,答应给大家重新修建一座城隍庙。众婆婆方才离去。
婆婆们自然有她们坚定的信念:一个县城,怎么能没有城隍!
我觉的,这并非一种宗教力量,而是一种中国文化里特有的执著。
进庙烧香,虽然在仪式方面有些宗教意味,但是对于一群大字不识的老婆婆们来说,那只是一种精神寄托罢了,反正我把香烧给你城隍了,保佑不保佑你就看着办吧。中国人自古以来就是纯朴的,对待神仙也是如此,对待宗教更是洒脱。侯宝林在相声里说:年底了,隔壁大妈“请”来了一尊菩萨,小伙子冒冒失失地问:哟,大妈,你买了个菩萨?大妈一听,不高兴了,现在的年轻人就是不会说话,这能叫“买”吗?这叫“请”!小伙子立刻改口:噢,大妈,那您请这么个菩萨得多少钱啊?大妈顺口答道:嗨!就他妈这么个玩意儿,八毛!
你说她执著,她也有调侃;你说她不执著,她还不爱听。
世界上的宗教不知凡几,大都是一种寄托性的东西。达赖喇嘛在游历欧洲时,曾经跟英国的坎特伯雷大主教朗西博士会晤,也和教皇保罗二世有过宗教交流。关于宗教,他说过一句很精辟的话,他说,佛教也好,基督教天主教也好,其教义是相通的,只有一个字:爱。这是一个看似简单,实则很难归纳出来的含义。宗教的教义,搞的太神秘了,反而会离开我们更远,让教义更简单明了,更接近众人,不是更好吗。
世界各地的宗教,也是随着当地的文化和民俗应运而生的,外来的强制性的东西总是有些“强扭的瓜不甜”的味道。民主也是如此,虽然民主不是宗教,但是民主理念的产生和发展,也确实是在美国这样的特殊文化氛围里才能出现的,既然出现在那里,就更适合在那里发展和传播。这个理念和宗教的相通之处是,千万不能强行向别人输出,输出的结果只能是“强扭的瓜不甜”。
东方的文化,有其自身的特点和历史延续,加上其深远的传统力量,使得它不容易接受民主一类的概念。我们对此已经深有感触。既然如此,我们又何必苦苦追求呢,顺其自然不是很好嘛。
你跟县城的老婆婆们说民主,她们只能翻白眼。她们不需要民主,她们只需要城隍。
这个念头扩大到绝大多数中国人身上,就是,民主不是我们的东西,我们不能要。有了民主我们的国家就乱了。
既然乱是不好的,那就随它去吧。操那个心!
2004.11.18
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